Reflections

– Bài đọc I: Hc 27:4-7

– Bài đọc II: 1 Cr 15:54-58

– Bài Tin Mừng: Lc 6:39-45

Làm thế nào để trở nên người môn đệ đích thực của Chúa Giê-su? Câu trả lời sẽ được tìm thấy nơi năm dụ ngôn của Chúa Giê-su trong bài Tin Mừng hôm nay.

Trước hết, Chúa Giê-su dùng dụ ngôn “Người Mù” để ám chỉ những người môn đệ giả hình từ chối đón nhận giáo lý của Ngài bởi lẽ “học trò không hơn thầy.” Đó là những người có ảo tưởng về khả năng và kiến thức của bản thân như một chân lý mà cho phép mình nhân danh Ngài dạy người khác những giáo lý sai lạc ngược với giáo huấn của Ngài nhằm thoả mãn những ước muốn trần tục của bản thân.

Trong thời đại của chúng ta, thỉnh thoảng nổi lên những “người mù” như thế. Họ mang danh Ki-tô hữu nhưng không ngừng tấn công giáo huấn của Chúa Giê-su được uỷ thác cho Giáo Hội của Ngài. Họ cổ võ cho văn hoá sự chết một cách mù quáng như: kết hôn đồng tính, phá thai, hay cổ suý cho một đức tin sai lạc như Hội Trừ Quỷ Bảo Lộc. Chúa Giê-su bảo chúng ta hết sức cảnh giác với những “người mù” tâm linh này: “Mù mà lại dắt mù được sao? Lẽ nào cả hai lại không sa xuống hố.”

Kế đến, Chúa Giê-su còn dạy các môn đệ phải biết tự xem xét bản thân trước khi sửa dạy người khác qua dụ ngôn “cái rác và cái xà.” Con người thường có khuynh hướng nghiêm trọng hoá “cái rác” nhỏ của người khác và xem nhẹ những lầm lỗi rất lớn như “cái xà” của bản thân. Đây là thói giả hình mà Chúa Giê-su rất nhiều lần lên án.

Tục ngữ Ba Tư có câu nói rất ý nghĩa nói về thực tế này như sau: “Mỗi người chúng ta mang trên mình hai cái giỏ rác, giỏ rác của mình thì mang sau lưng còn giỏ rác của kẻ khác thì mang trước ngực, nên chỉ ngửi thấy mùi hôi thôi của kẻ khác mà không bao giờ ngửi thấy mùi hôi của chính mình.”

Chúa Giê-su dạy rằng: “hãy lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong mắc người anh em.” Điều này có nghĩa là Ngài muốn chúng ta chuyển đổi vị trí hai giỏ rác này để có cái nhìn đúng bản thân, từ đó, có cái nhìn bao dung hơn với những lỗi lầm của người khác.

Tiếp theo, qua dụ ngôn “cây và quả,” Chúa Giê-su muốn các môn đệ Ngài trở nên “cây tốt” để sinh “trái tốt,” tức là trở nên người môn đệ đích thực luôn bám rễ thật chặt vào Chúa Giê-su và giáo huấn của Ngài để sinh nhiều hoa trái có ích cho người và cho bản thân họ.

Sau cùng, Chúa Giê-su ví tâm hồn mỗi người như một “kho tàng.” Chúa Giê-su muốn “kho tàng” của môn đệ Ngài chỉ chứa toàn những giá trị Tin Mừng ngỏ hầu những lời nói và việc làm của họ phản chiếu ánh sáng của Ngài cho thế giới hôm nay, một thế giới đang chìm trong u mê và lầm lạc.

Tóm lại, người môn đệ đích thực của Chúa Giê-su là người cưu mang Ngài Đấng yêu thương con người bằng trái tim nhân loại, một trái tim biết vui với người vui và khóc với người sầu khổ, một trái tim không bao giờ kết án nhưng biết nâng đỡ và vực dậy những ai lầm lỡ.

Xin cho mỗi người chúng ta đối xử với nhau theo lời dạy của Mẹ Tê-rê-sa Can-cút-ta: “Đừng đối xử với người khác theo lỗi của họ. Hãy đối xử với họ theo lòng tốt của mình” bởi vì chúng ta là nghĩa tử của Thiên Chúa là Cha Đấng giàu lòng xót thương. Amen.

Trong tâm tình yêu mến, chúng ta cùng lắng nghe một ca khúc rất ý nghĩa và sâu lắng “Đừng Xét Đoán,” một sáng tác của hai nhạc sĩ Đinh Công Huỳnh và Huỳnh Minh Kỳ do ca đoàn Thánh gia trình bày.